يعتبر أبو الأسود الدؤالي من مؤسسي القواعد في عهد الخليفة علي بن أبي طالب أكرمه الله ويشهد معه غزوة صفين. ولد في الجاهلية ودخل الإسلام في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. في هذا الموضوع سنتعرف على أبو الأسود الدؤلي عن قرب. أبو الأسود الدؤلي من الشخصيات المشهورة التي عاشت مع الرسول صلى الله عليه وسلم، لكنه لا يعتبر من الصحابة لأنه لم ير النبي أو صاحبه، وشارك في كثير من الغارات في عهد الخلفاء الراشدين من أبي بكر الصديق مروراً بعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وهو من أتباع الفقيه والشاعر. ويعتبر النحوي من أكمل الرجال في الرأي وأذكى منهم.
ولادة أبو الأسود الدؤلي
هو أبو الأسود الظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل بن يمار بن خالص بن نافذة بن أديبين الدوال بن بكر بن عبد مانات من قبيلة الكناني البصري ، وأمه من بني عبد آل. – دار بن قصي من مواليد الجاهلية واعتنق الإسلام في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم:
- هناك فرق كبير في نسبه أو نسبه ، فكان من أعظم سادة التابعين وأعيانهم. رافق سيدنا علي بن أبي طالب شرفه الله ، وشهد غزوة صفين ، وكان يعتبر من العلماء والشعراء والأمراء والفرسان والأعيان.
- يذكر أبو الأسود الدؤلي في معظم الروايات أنه كان أول من وضع نقاط من القرآن الكريم بعد أن أمر الخليفة أبو بكر الصديق بجمع القرآن الكريم في كتاب واحد. أطلق عليه المصحف. اصنع وتعال مثله عار عليك إذا فعلت عظيما.
- عاش أبو الأسود الدؤلي في البصرة في فترة خلافة سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه. قصد ابن أبي سفيان أن أبا الأسود يكرمه بمعاوية وبالغ في عرضه.
- كان أبو الأسود يميل بشدة إلى المجالات الثقافية والفكرية ، وكان لذلك أثر كبير في أعماله وتأثيراته ، وهذا ما أكده المؤرخون والمفكرون والمترجمون حتى زماننا هذا. في الفقه والشريعة الإسلامية والأحاديث واللغة والنحو والأدب.
تلاميذ أبو الأسود
إن أخذ العلم والسعي إليه ليس بالأمر السهل ، لذلك عليك أن تختار من تأخذ العلم الذي يفيدك وينفعك من بعدك. وهناك كثيرون ممن أخذوا العلم عن أبي الأسود الدؤلي ، ودرسوا على يديه كثيرين ، ولا سيما علم النحو واللغة العربية ، وتعلم القرآن الكريم ، ورواية بعض الأحاديث عنه:
- ذكر ابن الأثير في كتابه الكامل أحداث سنة 90 من الهجرة التي مات فيها نصر بن عاصم الليثي النحوي ، وكان ممن تعلم القواعد عن أبي الأسود الدعوي. علي ، وفي نفس العام توفي يحيى بن يمار العدوي في خراسان. كان الأسود أحد أكثر المتابعين صحة في تلك الفترة.
- كان أبو الأسود الدؤالي أول من طور علم النحو ، وما ورد في هذا الأمر أنه قيل أن سيدنا علي بن أبي طالب ، حفظه الله ، وضع لأبي الأسود. يقسم الكلام كله إلى ثلاثة أشكال: اسم وفعل وحرف ، وهذا ما تقوم عليه اللغة العربية كلها. ثم رفعه إليه ، ثم قال له: أكمل هذا.
- هناك اختلاف كبير في روايات الناس عن سبب وضعها في علم النحو. وقيل: جاء عبد الله بن عباس إلى أبي الأسود ، فقال له: أرى ألسنة العرب فاسدة ، فأردت أن أضع ما تفعله ألسنتهم. فقال له أبو الأسود: لعلك تريد النحو. وهي حق وسورة يوسف المستعملة.
- وقيل عن إحدى بناته قالت له: يا أبت ما أجمل السماء! برفع الكلمة أحسن ، وسحب كلمة السماء ، قال لها: يا ابنتي ، نجومها. قالت: إذا لم أرغب في شيء فيها أفضل ، فتعجبت من جمالها ، فقال لها: فقل: ما هو أفضل ما في الجنة! قيل له: من أين لك هذه المعرفة؟ قال: تسلمت حدوده من علي بن أبي طالب أكرمه الله.
أقوال في أبي الأسود
قال عنه ابن سعد: كان ثقة في حديثه.
- قال عنه ابن إسلام: كان من أهل البصرة.
- قال ابن حجر العسقلاني: كان ثقة في حديثه.
- قال أبو فرج الأصفهاني: في وجوه التابعين وفقهاءهم وأحاديثهم ثقة كبيرة.
- قال ابن خلكان: من سادة التابعين وأعيانهم ، وأكمل الرجال في الرأي والحكمة.
- قال أحمد العجلي: كان ثقة وأول من تكلم في النحو.
توفي أبو الأسود الدؤلي بالبصرة حيث عاش معظم حياته خادما لدينه عام 69 هـ عام 688 م، وتوفي عن عمر يناهز خمسة وثمانين عاما، وهناك هو رواية أنه توفي في عهد عمر بن عبد العزيز ، عندما تولى عمر الخلافة في شهر صفر سنة 99 من الهجرة حتى شهر رجب سنة 111 من الهجرة.
