جدول المحتويات
ما هو الفرق بين الضوء والضوء؟ هناك العديد من المرادفات في اللغة العربية ، ويبدو أن الكلمات التي نستخدمها على سطحها للدلالة على معنى معين لها نفس المعنى، ولكن إذا نظرنا بعناية إلى معانيها في قواميس اللغة، نجد أن معانيها هذه الكلمات مختلفة جذريًا وأشهر ما يدل على حقيقة النور أن الله تعالى وصف نفسه بالنور، إذ ورد ذكر كلمة نور 49 مرة في آيات مختلفة في مواضع كثيرة بالقرآن، بينما وردت كلمة نور في القرآن. ست مرات على شكل مشتقات كلمة نور فتابعونا.
الضوء والنور في القواميس
وما ورد في الآيات التي وصفها الله بالنور وفسرها العلماء علمياً أن الله تعالى هو الذي يوجه جميع الخلق في الأرض وفي السماء ويهدي جميع أجزاء الكون:
- لذلك فإن اسم النور وسبب استعمال كلمة “نور” بدلاً من “نور” هو أن الضوء هو الخط الواضح والفاصل للخطأ والإرشاد.
- أما النور فهو الإضاءة القوية التي تزيل الظلام والظلام من حوله ، وبمجرد زواله تختفي الإضاءة.
- لذلك فقد سبق القرآن الكريم علماء الفيزياء وعلماء الكون في شرح هذا الاختلاف.
- تشير العديد من قواميس اللغات الأجنبية مثل الإنجليزية والفرنسية والألمانية إلى أن الضوء والنور مرادفان لكلمات “light-lumiere-light” وترجمة هذه الكلمات خفيفة.
- لكن اللغة العربية تستوعب بينهما ، اعتمادًا على نوع مصدر الضوء المباشر أو غير المباشر ، يُعرّف الضوء على أنه كلمة تتوافق مع الضوء ، والضوء أقوى وأكثر إشراقًا من الضوء.
- فالضوء موضوعي مثل نور الشمس والنار ، بينما الضوء من حجم آخر مثل ضوء القمر.
ضوء الشمس وضوء القمر
والجدير بالذكر أن كثير من الناس لا يفرقون بين النور والنور ، ولكن الله تعالى يميز بين النور والنور بأشعة الشمس والقمر كما يقول الله تعالى:
- (هو الذي جعل الشمس شعاعا من نور والقمر نورا ، ورسم لها قصورا لتعرف عدد السنين وحسابها.
- بما أن الشمس نور والقمر نور ، وقد أثبتت الدراسات العلمية الحديثة باللغات أن الضوء والنور ليسا كلامًا موحدًا ، وقد ثبت ذلك أيضًا من قبل بعض العاملين في الإعجاز العلمي.
- كما أن الشمس مصدر مباشر للضوء ، والقمر مصدر غير مباشر للضوء ، لأنه يعكس ضوء الشمس على الأرض. لذلك دعا الله تعالى أشعة القمر بالنور ؛ لذا فإن الاختلاف هنا هو أن الأشعة التي تأتي من مصدر ضوء مباشر تسمى ضوء ، وتلك التي تأتي من مصدر ضوء غير مباشر تسمى ضوء.
ما هو المقصود بالنور؟
الضوء ، هو النقي الناتج من مصدر وهو (المصدر الناتج عن الضوء) دون الاختلاط بهذا المصدر ، يعطي إخراج نسخة أو شيء مشابه من الأصل للابتعاد عن أصله وانتشاره:
- يجمع هذا الضوء ويربط بين ما تم إرساله إليه ومصدره وأصله ، بين ما يمكن رؤيته من خلال نوره وما هو داخل الوصول إلى هذا الضوء ، أي أنه يربط بين بيئتين مختلفتين ، فضاءين مختلفين.
- حتى يصل إلى هذا المربع ويقيم فيه ، لأنه مرتبط بين الأطراف الوسطى بين الوسيلة بين الأهداف.
- تربط الساحتان مربع الأصل أو المصدر الذي ينتج هذا الضوء والمربع الذي يستقبل الضوء بحيث يصبح الضوء ارتباطًا وترابطًا بينهما.
- على سبيل المثال ، يأتي ضوء القمر من هذا القمر ، لكن الضوء لا يختلط بجسم القمر نفسه.
- إنه خالص منه ، ولا نحصل على نسخة من أصل الضوء المنعكس من خلال ضوء الشمس ، فينتقل بعيدًا عن منشئه ، ويربط بيئة القمر ببيئة الأرض من خلال هذا. الضوء ويربط مربع الأرض بهذا القمر. وما يحدث بين الأرض وهذا القمر هو ارتباط
- وبالمثل فإن نور الله مصدر الله تعالى يربطها بين مربع المادة ومربع الخلق ، ويربط كل مادة وكل ذرة بنور الله ويرتبط بالله تعالى من خلال هذا النور.
- النور هنا هو حلقة الوصل بين الله وجميع مخلوقاته وبعضهم البعض.
- القرآن نور ، والمؤمن المرتبط بالله تعالى نور.
- وقد قيل في الحديث أن الملائكة خلقت من نور ، ولا يوجد تأكيد أو نفي في القرآن الكريم.
كابينة النار
جاء ذكر النار من خلق الشيطان والجان بشكل عام ، هذا المنتج مصنوع بمزيج وتحكم مستمر بين الظروف وأسئلة المنشأ ، وهذا الحريق يحتاج فقط للسيطرة الكاملة ليصبح في أحسن الأحوال حريقًا ومصدرًا لشيء ما. ما بين أثنين:
- ترتبط النار بأصل إنتاجها ، بحيث يكون هناك اتصال مستمر بينهما ، بحيث يحافظون على الرابطة ويتحكمون في النتيجة ، أي النار في الأصل ونهايته.
- تنتج المكونات الغازية للشمس الحرائق كنسبة مئوية من طاقة هذه الغازات والمواد ، إلا أنها تبدو نقية ومختلفة وتذوب وتستهلك طاقتها من أصل هذه المواد.
- ومع ذلك ، يتم تجميعها والتحكم فيها من أجل اشتعالها المستمر والاتصال بينها عندما ينقطع الاتصال بين مادة غازية كمصدر للطاقة والنار ويكون لكل حريق نفس الخصائص.
أراء بعض العلماء والمفسرين
كثير من اللغويين لا يؤكدون أن الضوء هو انعكاس للضوء وليس الضوء في حد ذاته ، ويقولون إن هذا التعريف معروف للحكماء والفلاسفة المهتمين بعلم الفلك ، ولكن لا يوجد شيء في اللغة العربية والقرآن:
- والدليل على هذا التعريف ما قاله بين أهل اللغة (مثل ابن السكيت): إن النور والنور مرادفان ، ولا فرق بينهما في اللغة وما جاء في القرآن الكريم. من سلسلة الإرسال لكلمة “نور الشمس” وكلمة “نور” للقمر ، ولكن بسبب تنوع المصطلحات وإتقان المرادفات.
- هناك بعض المترجمين واللغويين الذين يرون في كلمة “نور” أنها كلمة لا تؤذي ولا تحترق ، فهي إشراق نقي يبدد النور لمن حولها ، بغض النظر عما إذا كان هذا النور أخلاقيًا أو حسيًا. لذلك ، فالأحرى وصف الله تعالى بالنور.
في نهاية رحلتنا مع ما هو الفرق بين النور والنور؟ يمكن القول إننا من خلال القرآن نجد معجزات متنوعة تعلمنا أسرار اللغة العربية، وتحقق الإعجاز اللغوي فيها.
