اسلاميات

معلومات دينية عن اليمين الغموس وكفارتها

معلومات دينية عن اليمين الغموس وكفارتها

معلومات دينية عن اليمين الكاذبة وكفارتها ، وولي الدين الإسلامي على عدم الحنث ، ونهي اليمين الكاذبة ، وقد نصت الشريعة على أحكام كثيرة لمن يحلف اليمين الكاذبة ، وتختلف هذه الأحكام باختلاف طريقة اليمين. والمقصود ، إذ يرى كثيرون أن لليم اليمين أهمية كبيرة من أجل الحصول على الحقوق وإثباتها أو نقضها ، فإن من أصناف اليمين التي قررها الإسلام يمين سوء الفهم. ليس صادقا؟

يمين التغطيس والتكفير عنه

يمين التغطيس هو اليمين الكاذب الذي يتعمد أن يكذب ويقسم بها وهو يعلم ويقين أنه كاذب ويسمى بهذا الاسم لأنه يغرق صاحبه في الذنوب والجحيم أيضا:

  • كما أنه يمين على من استولى على حقوق الآخرين ، على سبيل المثال أن يقسم شخص بالكذب من أجل الاستيلاء على أموال شخص آخر ، أو القول بأنه قد أهانه فلانًا وهو كاذب ، يقسم ، على سبيل المثال ، أنه لم يفعل شيئًا معينًا من أجل البقاء أو الإفلات من عقوبة معينة.
  • على العكس من ذلك ، يمكنه أن يحلف على شيء إذا لم يفعله ، وشرط تحقيق اليمين أن يتيقّن الكذب ، والحلف غير صحيح.
  • سميت بهذا الاسم لأنها تغمر من قالها في الذنوب والعقاب ، كما أنها مغمورة في جهنم يوم الساعة ، وذلك لكونها تعتبر جريمة كبرى وإثم. كل من اقسم بسم الله زورا.
  • ولأنه يأكل أموال الناس عبثا ، إضافة إلى أن من قالها يجرؤ على الحلف باسم الله تعالى وهو كاذب ، وبالتالي يرتبط اسم الله بما فيه معصية ، وهذا واحد. من أكبر الذنوب وأقسى الذنوب في العذاب.

الكفارة عن يمين الغمس

وتعتبر هذه اليمين من أعظم الذنوب التي لا تنفع عنها الكفارة عند كثير من الفقهاء الحنبلي والحنفي والمالكي ، لما فيه من إثم عظيم في هذا القسم ، إذ يربط من يحلف اسم الله تعالى بالعصيان. يقسم بها كذبة. لذلك تكون كفارته بأمرين ، وهما الاستغفار والتوبة بشرط استيفاء شروط التوبة. وقد أكد جميع الفقهاء والمشايخ على جدية هذه اليمين ، وأنه لا شيء يكفرها إلا بالتوبة عليها ، ولا سواها من الأعمال الصالحة التي يكفرها الحلف. وفي رواية أخرى ، خالفهم الإمام الشافعي ووافق على رأي الحنابلة وابن تيمية ، حيث اتفقوا على وجوب الكفارة بعد هذه اليمين ، وأن الكفارة جائزة مع التوبة في سبيل التوبة. الله عز وجل وبشرط أساسي يجب تنفيذه وهو عدم العودة إلى هذا القسم مرة أخرى.

حول معنى اليمين

وأكد العلماء والفقهاء على جواز الحلف عامة بهذه اليمين إذا كان الحلف بها صادقا ولم يقصد الكذب ، كما يجوز للإنسان أن يطلب من غيره أن يحلف له اليمين إذا ليس لديه القدرة على إثبات حقه أمامه:

  • وهذا ما أكده الفقهاء بالاستدلال من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة ، ومن هذه الأدلة قول الله تعالى: (ولا تبطلوا اليمين بعد ثبوتها) حق الله العظيم.
  • أمر تعالى والنبي محمد صلى الله عليه وسلم في القرآن الكريم والسنة النبوية بأداء اليمين في عدة مواضع ، وجميع الأدلة من الأحاديث النبوية أكدت على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. أباح اليمين للمتهم بعد أن أنكر الدعوى ولم يتمكن المدعي من إثبات حقه أمامه وأمامه. الناس.
  • لليمين الغموس الكفارات الكثير ومنها ما قاله أو أفتى به الامام ابن باز ،حيث يعتبر من رواد من أفتى حول اليمين الغموس.

اليمين الغموس في الشرع

إذا لم تؤلف اليمين في الشرع لم يثبتها الرسول صلى الله عليه وسلم على المدعى عليه:

  • قسّم العلماء والفقيه والمشايخ اليمين على أساس مدلولاتها إلى ثلاثة أقسام رئيسية.
  • القسم الأول: أن المسلم لا يأثم بأداء هذا اليمين ، ولا يلزمه الكفارة عن شيء.
  • والثاني: أنه يرتكب معصية إذا حلف بهذا اليمين ، ولا كفارة عليه.
  • القسم الثالث: أنه يرتكب معصية بهذا اليمين ، ويلزمه التكفير عنها.

الأنواع الصحيحة لليمين

وهي يمين تؤدي إلى غمر القائل بها في النار ، وهي باطلة ، لأنها مقصودة للقائم بالكذب. وذلك حسب رأي جميع الفقهاء إلا الشافعية ، وهم الذين أكدوا جواز إمكانية الكفارة كما ذكرنا سابقا:

يمين اللغة

  • الحلف لا يعتبر آثما ولا كفارة أيضا ؛ لأن من قال هذه اليمين لم يقصد اليمين بل قصد تأكيد شيء ، أو حلف على شيء معين ظنا منه أنه صادق في عمله. ثم يكتشف نقيض ما حلف ، وفي هذه الحال لا يأثم. لا تنوي الكذب.

أقسم اليمين

  • يتضمن هذا القسم إصرار الشخص على فعل شيء ما في المستقبل ، أو نية ترك شيء معين في المستقبل ، على سبيل المثال قول: والله سأفعل كذا وكذا ، أو بالله أنا. لن تفعل كذا وكذا. ثم يكتشف أن ما تركه من خير أو شر في ما تمسك به ، وفي هذه الحالة يلزمه التكفير عن هذه الذنب فقط.

أثر الغمس باليد اليمنى

لقسم الانغماس آثار كثيرة غير سارة وسيئة على من حلف به ، فهي تؤثر على نفسه وروحه وحياته كلها. يعتبر قسم الضياع من الكبائر والعصيان التي يرتكبها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، مقترنة ببعض الكبائر الأخرى كالتعامل مع الله سبحانه وتعالى ، وقتل النفس ، أو معصية الوالدين. .

كما ورد في الحديث الشريف ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الكبائر: الشرك بالله ، وعصيان الوالدين ، وقتل النفس ، والحلف بالغطس) ، وتعتبر هذه يمين. وجود الفقر وسبب مهم لخسارة المال ، وأي سبب لعدم وجوده حتى يقف حليفه أمام الله تعالى يوم القيامة نادمًا على ما فعله.

السابق
اين يقع النهر الصناعي في مصر
التالي
من هي ام فاطمة الزهراء